《画刊》第10、11期合本的封面是画家王怀琪、钟长生合作的国画《红日照海河》，画面横幅，左侧是毛主席背着双手面带微笑看着前方，远景是群山和海河水库。
　　1976年一代伟人毛泽东逝世，举国皆悲，除了一批歌颂毛主席的作品问世外，这个时期还出现了一些回顾革命历史的历史题材画，像钟长生、赵贵德的《战斗在太行山上》(国)；齐捷、费正的《胜利在前——毛主席、周副主席、朱总司令在西柏坡》（油）；魏奎仲的《雁翎队》（油）。后两幅作品入选“庆祝中国人民解放军建军五十周年美术作品展览”，魏奎仲的另一幅作品《白洋淀上练武忙》入选“庆祝建国二十五周年全国美展”。胡振宇的作品《峥嵘岁月》（油）虽未被展出，但人民美术出版社为其出版了单页图片向全国发行，并发表于《人民日报》。
　　70年代，为“突出政治”，文艺为政治服务的主题创作达到了高峰。美术作品主要呈现了两种类型，一是领袖人物和英雄人物；二是宣传性的公式化“生活”情结；艺术上受“红光亮”“三突出"的样板原则约束，全国都挤向一条道3。艺术作品的题目、内容撞车的现象时有发生，对当时的河北来说，艺术家能排除干扰、潜心创作出有特色的艺术作品并获得成绩实属来之不易。
　　河北省是年画、连环画大省，有悠久的历史和传统。在文化大革命的十年中，也不乏精品出现。年画作品有魏奎仲的《淀上神兵》（1966）、刘海志的《我爱北京天安门》（1972）、刘生展的《草原女民兵》（1972）、乔文科的《巨大的鼓舞》（1973）、南运生的《大寨红花遍地开》（1973）、辛鹤江的《老英雄回到雁翎队》（1973）、费正《祖国的海港》（1974）等。连环画作品有《地道战》（1971）、《白毛女》（1971）、《董存瑞》（1972）、《雁翎队》（1972）、《地雷战》（1973）等。这其中的故事家喻户晓，几乎是伴着一代人成长起来的，应该说这个时期河北的年画、连环画创作的艺术水平达到了一个高峰。
　　
　　三、回顾与展望
　　历史是匆匆的过客。1976年春回大地，10月6日党中央一举粉碎了“四人帮”反革命集团，历时十年的文化大革命结束了。百废待兴，虽然人们有种脱胎换骨的感觉，但大多没认识到自己的思想意识还继续停留在“文革“中，对于看惯的口号和看惯的宣传画情有独钟，就继续以这种方式歌颂伟大祖国，并且延续了相当长的时间。
　　在“文革”风雨中成长起来的一大批河北画家，现在也都在美术界做出了很大成绩。费正、谢志高、胡振宇、梁岩、刘海志等画家在“文革”后调往其他省，他们为河北美术做出了突出贡献。还有一些仍在河北的画家郝华、陈承齐、赵贵德、南运生、辛鹤江、王怀琪、钟长生、宁大明等等，继续从事美术创作。郝华现在坚持水彩画的创作，这得益于他60年代初从老一辈绘画大师吴冠中、李可染、古元身上学到的严谨治学态度，至今说起，他还感慨万千。陈承齐在“文革”后期被派往革命圣地西柏坡进行创作，在那种近乎与世隔绝的环境中，潜心研究艺术，打下了扎实的基本功，并且在多年的艺术创作中把表现和歌颂太行山的人民作为一生的艺术追求，作品多次获奖，并在法国卢浮宫展出。
　　上文提到的画家及其作品只是河北画家群中的一部分，还有许多人默默无闻但勤勤恳恳地工作着，他们共同经历了文化大革命的风风雨雨，并在风雨中成长。历史是公正的，人民不会忘记他们为我国的美术事业做出的努力和成绩，并将他们永远载入史册。⊙
　　
　　注：
　　1陈明显、张恒等编著：《新中国四十年研究》，北京理工大学出版社。
　　2《石家庄日报》1972年7月24日。
　　3李向明：“对河北油画的追忆与分析”，《河北美术家通讯》2000年第35期。